El Cultureta: No hay nada como ser un mesias en la edad Media

Cuando siendo ateo cursé una asignatura llamada "Instituciones eclesiasticas medievales", de duración anual, muchos pudieron pensar que estaba loco ¡Todo lo contrario!

No hay nada más divertido que las herejías, la inquisición y los tejemanejes del poder iglesia-imperio. Normalmente la historia de la edad media nos habla de reyes, cruentas cruzadas y principes y nobles ricachones, pero a través de los relatos que nos llegan a traves de la religión podemos saber un poco mas de la gente de a pie, y descubrir que ya en el siglo XII tenían a sus propios Frikis haciendo de las suyas.

Os traigo un par de ejemplos breves, pero volveré a tratar temas de curiosidades medievales que merecen la pena ser nombradas en otros post.

En primer lugar os puedo hablar de Eon de Estalla, denominado por sus seguidores como el "cristo Bretón". Este alegre personaje comenzó a predicar en 1145, y entre prédica y prédica arrasó y quemó iglesias, monasterios y ermitas de media Bretaña (en este momento los movimientos de pobreza estaban muy extendidos, y a algunos les daba por la violencia), cuando finalmente consiguieron capturarle en 1148, declaró a la prensa de la época (aun no existía la inquisición medieval) que "era él quien debía juzgar a los vivos y a los muertos". Le encerraron de por vida (que en aquella época vino a ser poco más de un año encerrado, muriendo de hambre en 1150), mientras sus discipulos más cercanos corrieron peor suerte, siendo quemados vivos por no arrepentirse.

Otro personaje que cabe destacar entre los varios que hubo fue Tanchelmo de Amberes (solo el nombre ya anuncia la grandeza del tipo), era un comerciante al que un día (a saber si soleado) de 1112, le dio por pensar que estaba inbuido del espiritu Santo, comenzando a predicar y llegó a comprometerse en público matrimonio con una imagen de la Virgen María, hasta aquí pensaréis "menudo loco", pero yo creo que era más listo de lo que parece, ya que, además de tomar a 12 apóstoles, formó un ejercito de 300 hombres, estableció un estandarte y escudo propios como insignias reales y ejerció su "dominio" sobre un vasto territorio en Utrecht (vamos, que no vivía mal el hombre), fue asesinado por un sacerdote en 1115 dispersandose sus seguidores.

Por último, y lo que nos demuestra que no está todo inventado, nos encontramos con el Pseudo Balduino de Flandes. Balduino había llegado a ser emperador latino de Constantinopla en 1204, aunque murió un año despues luchando contra los Bulgaros, hasta aqui todo muy bonito. Lo gracioso biene despues, cuando en 1224, en un Flandes dominado por la carestía y el hambre, aparece un tipo que dice ser ese mismo Balduino, que viene a retomar Flandes, el pueblo bajo se agarró a la esperanza de que fuera cierto y lo siguió durante 6 meses, al final de los cuales fue capturado y ejecutado. El falso Balduino parece que en realidad era un ermitaño Holandes, que se inventó toda la historia de lo que le había pasado a lo largo de esos "20 años" en que estuvo desaparecido.

Bueno, creo que esto es todo por hoy, sed felices y hasta la próxima

El cultureta: Perdidos (Lost) 6x15 Across the Sea

¿Quien dice que no se puede mantener una buena conversación sobre historia despues de ver una serie de ficción a la que la historia real le importa poco?

Aqui tenemos un buen ejemplo de lo frikis que podemos llegar a ser los historiadores, ya que al ver el capítulo lo primero que pensé fue ¿De qué época era la madre de Jaccob? ¿En qué época se encuadra el capítulo?

Bueno, lo primero que llama la atención, es que la madre lleva una túnica roja y una especia de decoración plateada en el brazo.

En un primer momento pensé que podría tratarse de una púnica (fenicia) que eran famosos precisamente por la confección de tejidos de color rojo. De hecho, la palabra púnico viene a significar “rojo”.

Por desgracia poco después la mujer dice llamarse Claudia, este nombre, tal y como lo dice es látino, de hecho si prestamos atención, la mujer habla en latín (o lo intenta, y viene a decir algo asi como mi gnomen is Claudia) es decir, de la familia Claudia (Las mujeres al contrario que los hombres no recibían un nombre propio, sino que adoptaban el de la familia a la que pertenecían).

Aceptemos entonces que es latina (de la zona del lacio), y que si despues hablan en ingles es simplemente porque encontrar hoy en día a actores que hablen en un perfecto latín es francamente dificil. No obstante ha de ser una romana de la época anterior a cristo, ya que sus congéneres, los que viven al otro lado de la isla, hacen chozas circulares, al estilo de mediados de la edad del bronce (como mínimo el 1500 a .C), algo un poco anacrónico (por no decir un mucho), y sin embargo usan el hierro que da gusto. Por otro lado el tipo de arma que utilizan (la espada) no es una gladius hispanica, espada generalizada por toda la república (y posteriormete el imperio) después de la guerra de roma contra los celtíberos (que termina en el 133 a C) si no otra que no termino de reconocer.

(A proposito, que tal y como visten a los que acompañan a la mujer, cualquiera diría que son romanos y no germanos, si asi fuera quizá las chozas si fueran explicables)

Después de todo esto y estando convencido que las chozas las han puesto circulares porque asi parecen más monas (La otra explicación es que el barco en el que iban era germano y que la mujer latina iba en el por haberla casado con un caudillo de esa zona), diría que estamos hablando de una fecha entre el 200-100 a.C

Respecto a la mujer que la encuentra, está usando un telar vertical, al estilo de la odiesea, tiene cerámica a torno pero no se la ve usar ningún artilúgio de metal, ni bronce ni hierro.

Teniendo en cuenta que el torno alfarero se introdujo en el III milenio antes de Cristo en Grecia y que la cerámica que utiliza esta señora no tiene ningún tipo de decoración, quizá podríamos darla una cronología del 2500 a.C Esta mujer por lo tanto sería de la edad del bronce (aunque no lo use)

Esto, y el juego que le regala a su hijo, me hacen creer que se trata de una minóica (y no una egipcia), me explico, el juego es el Senet egipcio (la referencia mas antigua que existe es del 2650 a C), pero la decoración y las piezas que utilizan no son de esta cultura, es más, las decoraciones son cláramente Minoicas (aunque tambien se ven posteriormente en formas orientalizantes por asimilación cultural). Para los que no estén familiarizados con los Minoicos, era una gran cultura de mercaderes que se asentaba en Creta y con los que se asocia el mito de la Atlantida, pues Tera fue destruida por un volcán y los terremonos y maremotos que conllevaron se asocian con la decadencia y práctica desaparición de esta cultura.

Por lo que me inclino a pensar que la cerámica que usa no es más que una anacronía más, y le daría una cronología entre el 2500 y el 1500 a C

El cultureta: La lista de Sinde

Bueno, este no va a ser un megatocho post que repite lo que habeis leido y visto ya en muchos blogs o vídeos, se trata de una simple reflexión.

Esta se debe a que yendo el otro día en el coche, escuchaba a un defensor de la SGAE anuncianco cual profeta apocalíptico el fin de la cultura del pais porque la gente se lo "descargaba todo gratis"

Este argumento es simplemente falad, y se demuestra con un poco de memoria. Si la historia de los tres fantasmas que visitan al viejo "agarrado" fuera posible, no dudo que visitarían a esta gente y les mandarían a un pasado en el que ellos mismos de niños grababan canciones de la radio en un cassette que luego el pasaban a sus amigos o "novia", como grababan las pelis en los vidéos de sus casas, y como nada de aquello hizo que se terminara la cultura en el país 20 años después (si es que muchas de las obras de autores que defiende la Sgae pueden ser consideradas cultura, ese ya es otro debate).

Y eso que en aquel entonces no nos cobraban un plus por los cassetes y los vídeos...

Pues eso, no creo que se acabe ya esta hipocresía, ganan demasiado con ella. Pero recuerden, fue la cultura libre, los libros que se iban copiando de monasterio a monasterio y de ahi a las universidades donde cada alumno copiaba gratis todos los libros que pudiera ver en las bibliotecas... es esa libertad de acceso a la cultura y a la información la que nos hizo avanzar tan rápido los conocimientos y en el bienestar.

El Cultureta: De la visión pagana de la Conversión de Constantino

Hay hechos puntuales que marcan la historia, uno de ellos es la conversión de Constantino al cristianismo, o más bien de como Constantino convirtió al cristianismo (por intereses personales) en la religión del estado, mientras el seguía practicando el paganismo y no se convirtió hasta estar en su lecho de muerte.

Hay un cronista pagano: Zosimo (curiosamente igual que uno de nuestros comentaristas) contemporáneo de Constantino, que nos dejó una visión bastante contradictoria a la que nos han llegado de los cristianos:

"Una vez que el Imperio entero estuvo bajo su único dominio, Constantino ya no ocultó el fondo malo de su naturaleza, sino que se puso a actuar sin contención en todos los dominios. Utilizaba todavía las prácticas religiosas tradicionales menos por piedad que por interés; y , así, se fiaba de los adivinos porque se había dado cuenta de que habían predicho con exactitud todos los sucesos que le habían ocurrido, pero, cuando volvió a Roma, henchido de arrogancia, decidió que su propio hogar fuese el primer teatro de su impiedad. Su propio hijo, honrado, como se ha dicho antes, con el título de César, fue en efecto acusado de mantener relaciones culpables con su madrastra Fausta y se le hizo perecer sin tener en cuenta las leyes de la naturaleza. Además, como la madre de Constantino, Elena, estaba desolada por esa desgracia tan grande y era incapaz de soportar la muerte del muchacho, Constantitno, a modo de consuelo, curó el mal con un mal mayor: habiendo hecho preparar un baño más caliente de la cuenta y habiendo introducido en él a Fausta, la sacó de allí muerta. Intimamente consciente de sus crímines, así como de su desprecio por los juramentos, consultó a los sacerdotes sobre los medios adecuados para expiar sus felonías. Ahora bien, mientras que éstos le habian respondido que ninguna suerte de purificación podia borrar tales impiedades, un egipcio llegado a Roma desde Hispania y que se hacia escuchar por las mujeres hasta en la Corte, se entrevistó con Constantino y le afirmó que la doctrina de los cristianos estipulaba el perdón de todo pecado y pometía a los impíos que la adoptaban la absolución inmediata de toda falta. Constantino prestó un oido compaciente a este discurso y rechazó las creencias de los antepasados; luego, adhiriéndose a las que el egipcio le había revelado, cometió un primer acto de impiedad, manifestando su desconfianza con respecto a la adivinación. Porque como le habia predicho un éxito grande que los acontecimientos habian confirmado, temía que el porvenir fuera igualmente revelado a los demás que se afanaban en perjudicarles. Es este punto de vista el que le determinó a abolir estas prácticas. Cuando llegó el día de la fiesta tradicional, en el curso de la cual el ejército debía subir al Capitolio y cumplir allí los ritos habituales, Constantino tomó parte en ellos por temor a los soldados; pero, como el egipcio le había enviado un signo que le reprochaba duramente subir al Capitolio, abandonó la ceremonia sagrada, provocando asi el odio del Senado y el pueblo."

Creo que es un texto bastante interesante, sesgado políticamente, por supuesto, pero no mas que los crisitianos, por ello creo bueno conocer esta versión.

Un saludo a todos!

El cultureta: Del vino y el botellón

El vino no nos ha acompañado toda la vida. En La península apenas parece que empezó a cultivarse la uva y a producirse vino en el siglo VII a C.

Pero poco a poco iría ocupando un lugar importante junto a la más popular cerveza. Pues el alcohol siempre fue importante en los ritos de nuestros antepasados.

En la historia, los humanos siempre han tendido ha celebrar banquetes en momentos de transición (vida-muerte). Religión, espiritualidad, comida y sustancias psicotrópicas o alcoholicas han aderezado estos rituales.

El vino tardó en llegar a occidente, pero a lo largo de su historia poco ha cambiado. Los egipcios ya les ponían etiquetas de calidad, los griegos también lo clasificaban según su color y le añadían nieve para enfriarlo.

En oriente nunca tomaban el vino a palo seco, lo consideraban algo bárbaro, lo mezclaban con miel, especias, resina, agua de mar…

Los Galos, sin embargo, consideraban veneno cualquier cosa que  implicara mezclar el vino con algo.

Nuestros botellones, por lo tanto, aún guardan características comunes con la antigüedad, aunque más con la “bárbara” que con la clásica (pese a que los bárbaros no mezclaran el vino).

Los clasicos bebían sobre todo en los symposion, unas reuniones con poco de religioso, en la que los hombres bebían y no comían carne, mientras hablaban recostados y la gracia no estaba en emborracharse, sino en aguantar.

Nuestra desmedida quizá sea más cercana a los rituales bárbaros, esos rituales previos a la guerra, donde los hombres pensaban que sus almas eran inmortales, y el vino era la bebida de la invulnerabilidad (parece ser a Panoramix le iba el vino, aunque mucho mas la cerveza). Es cierto que ahora los jóvenes no van a la guerra después de un botellón, pero se enfrentan a otro tipo de miedos y limitaciones a través del estado que provoca el alcohol. Quizá luchar contra nosotros mismos, contra lo que nos ata, sea el nuevo conflicto de las sociedades occidentales.

Un saludo!

El Cultureta: A la oportunidad la pintan calva

El concepto de la oportunidad (del momento oportuno), ya era manejado por los griegos y romanos. Estos la personificaron en un joven llamado Kairos y lo representaban con alas, en equilibrio apoyando su pierna derecha sobre una roca mientras con la izquierda sostenía una balanza, donde valoraba los pros y los contras.


Las alas no eran gratuitas, ya que las oportunidades vuelan de las manos si no las aprovechamos.

Nosotros, en la actualidad, también nos encontrábamos con una oportunidad, teníamos la oportunidad de cambiar nuestros roles, de dejar atrás el mundo donde los comentaristas de chismes y rumores y los futbolistas ganaran sueldos desproporcionados mientras nuestros científicos seguían becados. De que nuestra riqueza no se basase en trabajos nulamente productivos y empezáramos a trabajar para asegurar una mejor redistribución y en invertir en aquellos elementos que puedan mejorar, no sólo ya nuestra vida, sino el medio Ambiente.

Era la hora en invertir en investigación médica, en electrónica, en robótica, en ingeniería mecánica, en telecomunicaciones y en desarrollos agrónomos. Era hora de invertir en investigación en todos aquellos ámbitos que no sólo asegurasen nuestro futuro y lo pudieran volver mas justo, si también el del mundo en general.

Pero una vez más parece que dejamos volar la oportunidad, este año se recortará la inversión en Innovación en un 15%. En este tiempo se nos llenaba la boca diciendo que nos acercábamos en % de PIB invertido en Innovación a países como Alemania y Reino Unido, pero esto no deja de ser una falsedad, por que el PIB de estos países prácticamente duplica el español. Para igualarnos, entonces, tendríamos que duplicar la inversión en PIB a la de Alemania o Reino Unido, esto implicaría un gasto del 5%, frente al 1,2 actual.

Parece que una vez más se cumple el dicho de “A la oportunidad la pintan calva” y es que, ciertamente, ya los griegos concibieron a Kairos con la coronilla mas calva que la de Homer Simpsom.

El Cultureta: El ratoncito Pérez

En el cultureta de hoy hablaré sobre una tradición que todos en la península conocemos. La del Ratoncito Pérez. Cuando eres pequeño y se te cae un diente, de todos era sabido que si lo dejabas debajo de la almohada el ratón Pérez (famoso traficante de marfil humano) te visitaba y te lo cambiaba por una moneda.

¿Pero de donde viene esta tradición? Para la sorpresa de muchos, he de deciros que es una “leyenda” bastante moderna. Salió de un cuento de la última década del siglo XIX.

No se trataba de un cuento sin más, fue un cuento realizado por el Padre Luis Coloma para el futuro rey Alfonso XIII (que entonces tenía ocho años).

Pues bien, el príncipe, como todos los que ha habido, era un mimado y un consentido, siendo un ser asustadizo por naturaleza que recelaba hasta de que le cortaran el pelo. También era una persona delicada de salud (lo que tiene la endogamia), de tal forma que cuando se le cayó un diente de leche, para paliar la tragedia, su madre le pidió al literato (Ortega y Gasset fue pupilo de este fraile) que compusiera una obra sobre tal diente.

El personaje principal no era el famoso ratón, sino el príncipe Buby I (como ridículamente llamaba la reina al príncipe). A Buby I se le cae un diente y decide dejarlo debajo de la almohada, junto a una carta, el ratoncito Pérez acudirá y hará un nuevo amigo.

Al ratón, que se le ve el plumero, es descrito con un sombrero de paja, unas gafas de oro y una cartera de piel roja (vamos, como los que tratan de llevar un look alternativo pero apoyan a la parte tradicional de la sociedad, como por ejemplo Sánchez Dragó).

El rey le pide a Pérez acompañarlo en su siguiente misión. El ratón accede, le mete la cola en la nariz (recordemos, esta es una historia infantil sin dobles intenciones) y lo convierte en un ratón. (Recordad niños, nunca os metáis cosas raras por la nariz).

Van a la calle Jacometrezo (cerca de Callao) una zona bastante deprimida en aquel entonces. Van a visitar a un niño llamado Gilito, que no tiene ni un trozo de pan que llevarse a la boca y apenas una buena manta para pasar las noches frías. Aunque el ratón le deja una moneda de oro, Buby I queda consternado, y a la mañana siguiente le pregunta a su madre por qué existen tales injusticias en el mundo.

Como quiera que sea que la madre no era precisamente republicana, y viendo que lo mismo el hijo se le echaba a perder y le daba por abdicar y llevar a la guillotina a todos los ricos del país, le contesta inocentemente:

“Porqué tu eres el hermano mayor, y eso es ser rey ¿Lo entiendes Buby? Y dios te ha dado todo para que cuides, en lo posible, que a tus hermanos pequeños no carezcan de nada”
Aquí cabe fijarse en la puntilla “en lo posible” que una cosa es dar la mano y otra el brazo…

Pues nada, hasta aquí el cultureta de hoy.
Sobre el cuento, decir que el famoso ratón vivía en el sótano de una pastelería ya desaparecida, que se encontraba cerca de la plaza del sol (Calle Arenal 8).

Como punto de humor, os dejo este video de coña, canción de "Bombita Rodriguez"

El Cultureta: Sobre la sociedad y sus medios de Control

En medio de una crisis que aún sacude al mundo a nivel internacional, poca gente ha llegado a sentir que realmente el sistema económico estuviera a punto de derrumbarse, pocos se han levantado a protestar.

Los partidos y grupos que abogaban por un cambio real no han aumentado su influencia en la sociedad, e incluso han llegado a retroceder.

¿Qué ha pasado?¿Por qué ante un momento de crisis del sistema, los que tratan de cambiarlo, no se ven apoyados?

Después de la última gran crisis de los años 70, en que pasamos a un modelo económico postindustrial (descentralización de los grandes polos industriales, ganancia del peso de los sectores de servicios sobre la industria, etc), los grupos y partidos que luchaban por un cambio no supieron o no consiguieron adaptarse.

Mientras, desde los ámbitos de poder, se explotaron y se pusieron en marcha nuevos mecanismos a medio y largo plazo que les afianzaran y que evitaran futuros levantamientos o “sublevaciones”.

Para concebir una nueva forma de luchar contra el sistema, o tratar de cambiarlo, hay que entender exáctamente como funciona. Desde mi punto de vista la cúpula del sistema se basa en 3 grandes poderes:

Poder político, Poder del Capital, Poder de la Comunicación.

Todos cumplen su función (y lo hacen bien). Intentaré hacer un resumen, del que se escaparán multitud de matices, pero que contiene la suficiente información para ser útil.

El Poder político se basa en un sistema Bipartidista, mientras un gran partido lanza consignas a los conservadores, el otro lo hace a “la antigua izquierda”, pero ambos, siempre, serán liberales en sus planteamientos económicos.

El papel de ambos partidos consistirá en agitar viejos fantasmas (tanto para un lado, como para otro), para conseguir agrupar un voto útil. Ambos grupos se valen para ello de unos medios de comunicación afines, que bombarderán en noticiarios y portadas las opiniones precisas para cada momento.

Para poder llevar a cabo sus campañas masivas necesitaran un gran poder económico detrás, y aquí entra el Capital. Las empresas otorgan generosas donaciones a ambos partidos que les permitirán ser omnipresentes en cada rincón de la geografía.

Su papel fundamental, aparte de la polarización, estará en la educación. Se encargarán de hacer leyes educativas que hagan que los futuros ciudadanos tengan una conciencia dormida, que carezcan de autoestima suficiente o simplemente sean unos conformista. La mentalidad de “haga lo que haga nada cambiara”.

Respecto al Poder de la Comunicación. Su papel principal sera crear necesidades o preocupaciones en la masa social. Es decir, su papel en el control social será vital. No obstante, para poder operar, un medio de Comunicación necesitara los permisos estatales (medios casi siempre adscritos a los dos grandes partidos bipartidistas) y para poder funcionar, dependerán de los ingresos publicitarios (de las empresas que poseen el Capital). Es decir, el poder de la comunicación no se encuentra en manos del pueblo, si no de los poderes políticos y los poderes del capital.

Por último nos encontramos con el poder del Capital, que para seguir creciendo ha de mantener el sistema (para lo que necesita a los partidos que gobiernan y otorgan concursos públicos y legislan) y necesitaran crear necesidades en la sociedad para dar salida a sus productos (los medios de Comunicación).

Formas para conseguir un cambio futuro:

Viendo este pequeño resumen, podemos hacernos a la idea de que la única forma de romper el sistema es romper esta cadena.

Si se concentra todos los medios en un solo eslabón, el resto de poderes irán a su rescate, por lo tanto la labor de los nuevos grupos que traten de hacer cambiar el sistema, deberán ir en el sentido de introducirse en todos los eslabones.

En campo de las comunicaciones ya empiezan a crearse y asentarse proyectos serios, independientes y que dependen únicamente de los lectores (el pueblo directo), como el periódico Diagonal.

En el plano político la cosa es mas complicada, pues existen multitud de partidos y grupos que actúan de forma independiente. Corre urgencia la necesidad de hacer un foro, no necesariamente presencial, de todos los grupos y personas con el interés común de cambiar el sistema del capital por uno mas proporcional. Esto puede hacerse mediante una red social a través de internet que pueda poner en contacto a toda esta fuerza, coordinando acciones y poniendo en contacto a la gente con los grupos organizados. Una especie de “facebook” para el cambio social.

No estoy hablando de algo tipo NODO50, una gran idea que agrupa a distintos grupos y sus paginas webs, pero que tiene menos efectividad, a mi forma de ver, que una red social.

En el plano económico la cosa es mucho mas complicada todavía, la mayoría de grupos procambio no posee a penas “patrimonio”, y los que lo tienen se dedican a sectores poco productivos, siempre con limitaciones extremas en el campo del ecologismo. Se ha de empezar a crear empresas cooperativas no sólo en el campo de la agricultura y las labores sociales, hemos de entrar en el campo industrial y productivo y empezar a ofrecer una amplia gama de productos.

Porque hay otro punto fundamental, si la gran mayoría (clase media), considera que perderá gran parte de su nivel de vida, no conseguiremos derrumbar el sistema. Debemos aliarnos con la tecnología, debemos ser capaces de usarla para mantener la producción, reduciendo costes energéticos (que contaminan) y mejorar los sistemas de distribución para que llegen mejor a todos los rincones del mundo. Debemos ser capaces de ofrecer un buen nivel de vida en la nueva sociedad que se busca.

Por último estos grupos tienen que hacer especial incapié en la juventud, en las personas que a partir de los 14 años empiezan a formar su ideologia (y que la mayoría no cambiaran nunca). Para ello hemos de incidir en los mismos campos en los que lo hace el sistema. La música, el ocio, el deporte (del que se debe de cambiar el concepto competitivo) etc. Es fundamental para el largo plazo, y para que en la siguiente crisis exista una gran masa proclive al cambio.

Para eso no hace falta un partido único, o una unidad completa de los grupos, si no una coordinación entre las distintas tendencias proclives al cambio.

Un saludo.

El Cultureta: Inventores

Buenas, hoy me gustaría comentar algo sobre unos grandes desconocidos que se dedicaron a la innovación en este país. No son ni el inventor del chupachus, ni el de la fregona, ni el del autogiro. (esos son realmente conocidos).

En un lugar donde la innovación y la investigación siempre ha brillado por su (pongamos aquí un casi) ausencia, siempre hay notables y olvidadas excepciones.

Porque no nos engañemos, la gente con “capital” en este país no tiene iniciativa ni capacidad de arriesgarse por más que nos lo vendan los partidos liberales. Aquí lo que más les va es el mariquita el último y los pelotazos especuladores (Y así nos va cuando vienen crisis.). Y si alguno lo intenta tímidamente, se le critica y pone la zancadilla

Por otro lado, el sector publico está lleno de personajes oportunistas más interesados en lo que pone en la prensa y en llenarse los bolsillos que en la gente.

Pero dejando de lado la triste realidad, comencemos con los inventores:

Por antigüedad podemos empezar por Jerónimos de Ayand Beaumont, miembro de la vieja nobleza nacido en 1597. Este hombre preocupado por una mejor explotación de las minas de América (no tanto de los indígenas que los explotaban) realizo 48 inventos relacionados con este sector, entre ellos dos ingenios de vapor destinados a purificar el aire y a bombear el agua dentro de las explotaciones mineras (la primera aplicación del vapor a una actividad industrial, mucho antes que los ingleses). También hizo algunos prototipos de submarinos y equipos de buceo probados en el Pisuerga ante Felipe III (que se lo debió de tomar más como un espectáculo de feria que como algo serio donde invertir.).


El siguiente en la lista debería de destacar mas como espía industrial en Francia e Inglaterra, Agustín de Betancourt y Molina, pero realizo sus propios ingenios como el que presento en 1807 en Paris (una esclusa con sistema “émbolo-buzo”) o un prototipo de telégrafo óptico. Destacar que tras la guerra de independencia Española se exilia a Rusia, trabajando para este gobierno hasta su muerte en San Petesburgo.

Otra persona que realizó ingenios y que me parece curioso es Ramón de la Sagrá (impulsor del movimiento anarquista en España), un gallego nacido en 1798 y que pretendía armonizar el liberalismo económico con el socialismo utópico y el anarquismo (¿Qué, Cómo te quedas?). Este hombre que colaboró con Proudhon en la creación del Banco del pueblo y fue diputado con liberales y progresistas desde 1838 hasta 1854 solicitó un par de privilegios de invención, como un aparato minero capaz de separar el oro mediante ventilación y un procedimiento de hacer materiales de construcción como yeso, cal o ladrillos.

Por último y por no extendernos más, vayamos con Leonardo Torres Quevedo. ¿Os imagináis a nuestro país como pionero en la robótica y en la automatización? Pues si se hubiera seguido la estela de este hombre puede que hoy en día fueramos la “Japón” Europea. Este señor, a parte de hacer importantes innovaciones y mejoras en el funicular (el que aún funciona en las cataratas del Niágara, inaugurado en 1916, es un modelo suyo), realizó interesantes inventos en el campo de la computación y la robótica.

En 1912 presentó el “Autómata-Ajedrecista”, una primera computadora de ajedrez con relés eléctricos, capaz de dar un tipo específico de mate y no dejarse engañar. Un segundo ejemplar fue construido en 1920. Ese mismo año presentaba en París su “Aritmómetro Electromecánico”, verdadera calculadora digital conectada a una máquina de escribir.

Bueno, pues con esto terminamos, esperemos que se innové cada vez mas, y que estas innovaciones no se dirijan solo a hacer ganar más a las empresas sino que se empleen para mejorar la vida de la población en general, con un acceso a ellas de manera universal.

Saludos!

El cultureta: Dichos populares

Bueno, antes de nada, deciros que el siguiente post no está sacado de lugares con su correspondiente bibliografía, por lo que lamente no poder certificar al cien por cien su veracidad. No obstante algunas (como la de Yukatan) son mas que ciertas y he tenido el placer de certificarlas.

A ver si con el tiempo me hago con un buen libro de significados de dichos y refranes y os hago un post con más fundamento. De momento, tendréis que conformaros con las siguientes curiosidades:

“No hay tu tía”
implica que no hay esperanza de cambio. ¿Pero que tiene que ver nuestra tía en el campo de nuestras esperanzas?

Pues “tu tía” viene de la mala interpretación de atutía o tutía, término que significa “la costra que queda en la chimenea del horno después de procesar ciertos minerales”.Con ella se hacia un ungüento que facilitaba la cicatrización.

Y “no hay tutía”, se usó a partir de entonces como sinónimo de “no hay” o “no tiene remedio”.

Pepe

En los conventos, durante la lectura de las Sagradas Escrituras, se referían a San José como ‘Pater Putatibus’ y luego, por simplificación, como ‘P.P.’
Así nació llamar ‘Pepe’ a los José.

“SOS “
En 1912 las letras “SOS” fueron instituidas como la llamada internacional de auxilio. La Organización Marítima Internacional precisó que las letras no son abreviatura de la frase “Save Our Souls” (Salvad nuestras almas) ni tienen otro significado especial. Los “tres puntos-tres rayas-tres puntos” (· · · – - – · · ·) “son fáciles de recordar y de transmitir en código Morse en el cual S=”. . .” y O=”- – -”.

“Cornudo”
Casi tan remotamente, pero no tanto, en los países nórdicos de la antigüedad, los gobernadores de las comarcas podían, por su condición de tal, seleccionar a las mujeres con las que deseaban intimar.

Cuando esto ocurría, la puerta de la casa donde se encontraba el gobernador con la mujer elegida, era adornada con los cuernos del alce, en señal de su presencia.

Si la mujer estaba casada, su marido mostraba felizmente a sus vecinos el adorno, orgulloso por la visita del gobernador a su humilde morada. Y así surgió la popular expresión:

“Te pusieron los cuernos” o “Eres un cornudo”. Sólo que hoy en día, genera de todo, menos deseo de jactarse”.

“Echar a uno los perros”

Significa acosar y hostigar a una persona.

Procede esta expresión de la costumbre antigua de echar perros a los toros de lidia que se negaban a embestir, para hostigarlos o fatigarlos.

Salvarse por un pelo

Este dicho viene porque en la antigüedad los marineros cuando caían al agua generalmente eran agarrados y subidos de los pelos. Por esta razón solían dejarse el cabello lo más largo posible, el cual, al hundirse el cuerpo, quedaba flotando y era un excelente punto de agarre.

Tirar la casa por la ventana
En el siglo XIX, cuando alguien ganaba la Lotería Nacional de España se estilaba a que los amigos y familiares del afortunado fueran a su casa y, literalmente, arrojaran todas sus posesiones por la ventana. Esto en señal de la nueva vida de dicha persona.

A buenas horas mangasverdes
Existía un cuerpo de seguridad cuyo uniforme tenía las managas verdes y que llegaban siempre tarde donde se les requería.

“Canguro”
Cuando los conquistadores ingleses llegaron a Australia, se asombraron al ver unos extraños animales que daban saltos increíbles. Inmediatamente llamaron a un nativo y le intentaron preguntar mediante señas. Al notar que el indio siempre decía “Kan Ghu Ru” adoptaron el vocablo inglés “kangaroo” (canguro). Los lingüistas determinaron tiempo después el significado “No le entiendo”.

“Yucatán”
La zona de México conocida como Yucatán viene de la conquista cuando un español le preguntó a un indígena cómo llamaban ellos a ese lugar. El indio le dijo: Yucatán. Lo que el español no sabía era que le estaba contestando: “no soy de aquí"

Las paginas web de donde saque la información son:

http://ceslava.com/blog/el-origen-original-de-dichos-y-refranes-varios/

http://www.portal-uralde.com/voxpopuli.htm

http://javimoya.com/blog/2007/01/30/el-origen-de-algunos-dichos-populares/

En ellas encontraréis muchos otros dichos

El Cultureta: Numancia

Buenas, este verano tuve la gran suerte de estar en Numancia durante tres semanas escavando.

¿Qué mejor manera que hacerle un pequeño homenaje relatando un pequeño resumen de su historia?

Numancia era una ciudad perteneciente a los Arevacos, una tribu celtibérica que se ubicaba en gran parte en la zona soriana. La arqueología ha refutado el origen de la ciudad, pues los análisis del carbono 14 está confirmando que la ciudad se creo a comienzos del II siglo antes de cristo , es decir, era una ciudad joven cuando empezaron sus conflictos con Roma.

Numancia no entró en guerra directamente con Roma, su participación tendría otro origen. En la zona de Zaragoza se asentaban los Bellos, con ciudad en Segeda, los Segedanos prolongaron sus murallas rompiendo un pacto que tenían con Roma.

Roma ve el pretexto necesario para entrar en guerra y manda a Quinto Fulvio Nobilior contra los Seguedano. Cuando llega se encuentra con que los Bellos han huido y se han refugiado en Numancia, que les ha ofrecido cobijo.

Es así como Numancia entra en guerra con Roma en el 153 a.C, ese mismo año Quinto Fulvio Nobilior y sus 30.000 hombres son derrotados por Numantinos y Seguedanos frente a las murallas de Numancia. Se calcula que 15.000 romanos murieron en enfrentamientos, el resto sufrió grandes estragos durante el invierno, teniendo que retirarse poco después. Por desgracia, el ejército celtiberico perdió a su caudillo (elegido por la asamblea de jovenes), Caro.

Durante años, otros Consules siguieron la misma suerte que Nobilior, la derrota más sonada fue la de Cayo Hostilio Mancio (138 a.C), quien atacó con 20.000 hombres las murallas de Numancia, al no ser capaz de tomar la ciudad se retira, momento aprovechado por los Numantinos (en este momento menos de 4.000 hombres) que les rodearon y obligaron a Mancio a Capitular y a firmar la Paz. Debido a esto los numantinos mandan embajadores a Roma, pero el senado rechaza la paz y entrega a Mancio, desnudo, a los Numantinos para que hagan con él lo que quieran.

Los Romanos deciden en el 134 a C mandar a Escipión, el conquistador de Cartago. Tras 20 años los romanos seguían mandando poderosos ejércitos, mientras la población de los arévacos se iba reduciendo, y el ejército numantino se encontraba cada vez más mermado (La demografía se convierte en un factor importante).

Lo primero que hizo Escipión fue someter al ejercito a una ferrea disciplia y mandarlos contra los Vacceos (Norte de Segovia, Valladoliz y Palencia), que no eran celtiberos, pero los habían apoyado durante toda la guerra y les proveían de cereales, los vacceos ya habían sido atacados anteriormente por Roma (en el 151 arrasaron la ciudad de Cauca) y se inclinaban a apoyar a sus vecinos.

No obstante la caballeria vaccea sale al encuentro de Escipion, que ya había arrasado sus campos, Escipión manda a Rutilo Rufo para cubrirle la retirada, consiguiendo asi salvarlo con su caballería.

Tras esto se dirigió a Numancia, y en vez de atacarla como tantos otros, decidió sitiarla para tratar de rendirla por hambre. Durante más o menos el año que duró el cerco (60.000 romanos contra 2500 numantinos) tan sólo un caudillo Numantino consiguió salir de Numancia para pedir ayuda: Retogenes.

Tras recorrer muchas ciudades, tan sólo la asamblea de jóvenes de Lutia acepto ayudarles. No obstante la asamblea de ancianos, temiendo las represalias de Roma, mandó a avisar a Escipión de los planes de Retogenes.

En un día Escipión se planto en Lutia antes de que los jóvenes estuvieran listos, los ancianos entregaron el ejército de Lutia y Escipión cortó la mano a todos los guerreros de esta ciudad.

En el verano del 133 a.c Los Numantinos deciden quemar su ciudad antes de rendirse. Escipión sólo llevara a unos 50 habitantes de Numancia a Roma como cautivos. Ni que decir que Escipión se encargo de destruir el resto de la ciudad.

La verdad que es increíble ver, desde el trabajo arqueológico, como el estrato celtibérico sale completamente quemado, y las casas conservan todo lo que sus habitantes ni siquiera tuvieron tiempo de sacar.

Un saludo.

pd: A quien le interes, les podré contar mas profundamente si les interesa la forma de vida de los arevacos, como organizaba su ejército, como construian su casa, que comían, su religión...

El cultureta: Índice de libros prohibidos

Muchos no saben que la escritura nació como una forma de control por parte de los poderosos. La escritura, enviada por los “dioses” sirvió para construir las primeras “civilizaciones”, basadas en la propiedad y la desigualdad, con execedentes de producción que se debían administrar.

La escritura pronto se descubrió muy práctica ya que, aunque estaba prohibida para la mayor parte de la población, servían para plasmar crónicas, para perpetuarse en el tiempo, para mejorar la imagen personal, para grabar a fuego las leyes que perpetuaran esas desigualdades, para asegurar los privilegios a su prole.

Pero como suele suceder, con el paso de los milenios, el invento se volvió contra sus inventores, sobre todo a partir del s XV d.C, cuando apareció algo revolucionario: La imprenta. Los libros ya no serían elementos caros e inaccesibles, ya no serían sólo elementos decorativos en casas de nobles y mecenas.

Las ideas se extendían rápidamente por el mundo de mano de imprentas (en muchas ocasiones ilegales). Un invento sólo comparable con internet (que también tuvo origen en los poderosos, en este caso los militares de U.S.A).

Ante el nuevo escenario que llegaba a Europa la iglesia católica trató de reaccionar, aunque muy tarde, cuando las “heregías” protestantes eran imparables. Su arma fue el Index Librorum Prohibitorum, creado en 1559 por la Sagrada Congregación de la Inquisición de la Iglesia católica Romana.

El Index contenía nombres de autores cuyas obras entaban prohibidas en su totalidad, obras de otros autores o anonimas y tambien un detallado repertorio de los capitulos, páginas o líneas que debían ser cortados o tachados (Labor encargada a los bibliotecarios).

Así Cervantes tuvo que suprimir del Quijote (2.ª parte, capítulo 36) la frase «…las obras de caridad que se hacen tibia y flojamente no tienen mérito ni valen nada.».

El Índice fue actualizado regularmente hasta su suspensión, en 1966, con materiales que se fueron agregando tanto por la Congregación como por el Papa.

La lista incluyó a autores literarios como La Fontaine (Contes et nouvelles), pensadores como Descartes o Montesquieu y científicos como Conrad Gessner o Copérnico. Johannes Kepler, que defendió en 1618 el heliocentrismo de Copérnico, fue a su vez incluido en el Índice.

La trigésima segunda edición, de 1948, última publicada, contenía aproximadamente 4 000 títulos censurados por varias razones: herejía, deficiencia moral, sexo explícito, inexactitudes políticas, entre otras. La lista incluía buena parte de los novelistas del siglo XIX, como Zola o Balzac, cuyas obras estaban prohibidas completas, o Victor Hugo, del que Los miserables no fueron retirados hasta 1959.

Otra inclusión significativa es la del sexólogo holandés Theodoor Hendrik van de Velde, autor del manual de sexo El matrimonio perfecto, en el que se animaba a los matrimonios a disfrutar del sexo.

Como apuntan en la Wikipedia: “Los autores notables por su ateísmo, como Schopenhauer, Marx o Nietzsche, o por su hostilidad a la Iglesia Católica, no suelen figurar en el Índice, puesto que tales lecturas están prohibidas ipso facto. Se incluye, más bien, a aquellos autores y obras de los que los fieles pueden no ser inmediatamente conscientes de que sus posiciones son gravemente contrarias a la doctrina de la Iglesia.”

Este indice tuvo especial repercusión en los países católicos, como España, Italia, Polonia, o regiones como Quebec. En estos lugares era muy difícil encontrar copias de estos libros, especialmente fuera de las grandes ciudades.

Podríamos reflexionar sobre lo que hoy día pasa con internet. La iglesia ya no tiene el poder de entonces, pero el testigo lo han cogido los estados (como el Chino o el Americano, que han encontrado en internet una forma de encontrar y controlar a los elementos "subversivos" de sus sistemas políticos) o como los grandes monopolios empresariales (que a través de distintos mecanismos pueden realizar enormes listas de individuos sabiendo sus gustos, apetencias, y que a través de distintos métodos sugestivos o psicológicos nos inducen al consumo).

Pero mejor dejemos esto para otro día. Un saludo y sed felices

El Cultureta: Orden de Nacimiento

Bueno, hoy en el cultureta hablaré de un tema que descubrí hace un tiempo y que me resultó interesante.

Se trata de una teoría Psicológica que aún hoy se sigue estudiando (y parece que demostrando), la del orden de nacimiento.

Alfred Adler, un Austriaco que nació en 1870 desarrolló la teoría que él mismo, a la hora de hacerla, consideró como conceptos heurísticos (ficciones útiles), que contribuyen a entender a los demás, pero que no debían tomarse muy enserio.

La teoría, además de tratar temas de superioridad e inferioridad catalogaba a los niños según su orden de nacimiento.

El primer hijo empieza la vida como hijo único, con toda la atención recayendo sobre él. Pero cuando se esta acostumbrando a ello llega el segundo hijo y le destrona. Algunos se vuelven desobedientes y rebeldes; otros hoscos y retraídos. Adler creía que los primeros hijos estaban más dispuestos a desarrollar problemas que los siguientes. Mirando la parte positiva, la mayoría de los hijos primeros son más precoces y tienden a ser relativamente más solitarios (individuales) que otros niños de la familia. Suele decirse que el hijo mayor es el más adulto de todos, el receptor de valores paternos, se lleva el conservadurismo, el respeto a las expectativas y el perfeccionismo.

El segundo hijo está inmerso en una situación muy distinta: tiene a un primer hermano que “sienta los pasos”, por lo que tiende a ser muy competitivo y está constantemente intentando sobrepasar al mayor, cosa que con frecuencia logran, pero muchos sienten como si la carrera por el poder nunca se realiza del todo y se pasan la vida soñando en una competición que no lleva a ninguna parte. El mediano, en terreno de nadie, tarda en decidir qué quiere hacer con su vida y desarrolla más relaciones con iguales que jerárquicas (Es el más social y extrovertido)

El último hijo es más dado a ser mimado en las familias. Después de todo, ¡es el único que no será destronado!. Por lo tanto, estos son los segundos hijos con mayores posibilidades de problemas después del primer hijo. Por otro lado, el menor también puede sentir una importante inferioridad, con todos lo demás mayores que él y por tanto “superiores”. El benjamín es la bohemia y el riesgo; divertido y encantador, puede ser también más débil que los otros.

Los hijos únicos son más consentidos, suelen tocar los extremos

A medida que nacen más vástagos, se debilita la educación parental, que es jerárquica, a favor de una dinámica horizontal, entre iguales, los hermanos

Hace poco los Belgas hicieron un estudio estadístico sobre el Coeficiente intelectual y el orden de nacimiento con 250.000 muestras. El resultado también fue interesante. Los hermanos mayores son los que tienen mayor coeficiente, seguidos del mediano y por último, el pequeño. (Como media, el primero sacaba 2,3 puntos al segundo, y el segundo sacaba 1,1 al tercero.)

No obstante, como los propios estudios demuestran, hay excepciones (sobre todo en el tema del carácter de las personas, que dependerían de muchos otros factores, como los años que se lleven los hermanos, la educación y forma de ser de los padres...)

Para saber más, aquí os dejo un enlace

webspace.ship.edu/cgboer/adleresp.html

El Cultureta: El Zebro

La península Ibérica, por sus características, se convirtió en uno de los últimos refugios para mamiferos que perdieron su habitat con el fin de las glaciaciones, como el Mamut y el Neanderthal, aunque de poco les sirvió y acabaron extinguiéndose.

Otro de estos animales fue el Equus Hydruntinus, más conocido en las crónicas medievales como Zebro o Encebro, que se supone extinta de la península en el s XV d C, y en el resto del mundo en el 8000 a.C.

Las crónicas hablaban de un animal similar al asno, pero mas alto, fuerte y robusto, muy veloz en carrera y bastante mal genio. El pelaje era gris (“pelo de rata”), interrumpido por una banda oscura a lo largo del lomo, el morro también sería oscuro y las patas presentarian rayas blancas y negras por debajo de la rodilla. Vivían en manadas y fueron desplazados por el hombre desde las llanuras a las montañas.

Su identidad fue discutida, pensándose que era un asno. Pero ha ganado fuerza la posibilidad de que se tratase de una especie endémica de la Península, descubriéndose subfósiles de época histórica, tanto anteriores como posteriores a la introducción del asno doméstico por los fenicios en el s VIII a.C.

También hay que tener en cuenta su diferencia con el asno, ya que según las crónicas relinchaban (no rebuznaban), eran veloces y de mayor alza y robustez.

Como curiosidades sacadas de mi amiga la wikipedia:

• El último lugar donde fue abundante, el sureste de la Península, conserva varios topónimos relacionados con este animal, como Valdencebro (Teruel), Cebreros (Ávila), Encebras (Alicante), o Las Encebras (Murcia) en España y Ribeira de Zebro, en el concelho de Moura, en Portugal.

• Cuando los portugueses comenzaron a explorar el litoral africano y llegaron al Cabo de Buena Esperanza, a finales del siglo XV, encontraron unos equinos rayados que les resultaron notablemente parecidos por la forma y el tamaño a las hembras de los zebros, y por ello decidieron llamarlas "zebras". "Cebra" es el nombre que reciben hoy en día estos animales en casi todos los idiomas del mundo.

Por otras páginas os puedo comentar que la primera cebra que se vio en la península fue llamada “asno” en el s XII, en las crónicas de Alfonso X (una embajada desde Egipto le trajo una cebra). Lo que apoya la teoría de que el nombre de cebra se lo dieran los portugueses tres siglos despues.

Otros animales de reciente extinción en la península:

Capra pirenaica (2000 d.C)

Bibliografía:

http://www.soscaballolosino.com/texto1.html

http://es.wikipedia.org/wiki/Equus_hydruntinus

Artículo de Carlos Nores y Corina Liesau von Lettow-Vorbeck (1992) La zoología histórica como complemento de la arqueozoología. El caso del Zebro. Archaeofauna 1: 61-71. (no lo he leido, pero todas las teorias se apoyan en este artículo)

El Cultureta: ¿Destino?

A lo largo de la historia millones de personas han querido, e incluso creído, que el destino está escrito. Una fe ciega en que si esto es cierto, podamos adivinar hacia donde nos lleva la vida, no tener la responsabilidad de decidir, pues lo que suceda ya estaba prescrito. De esto se han beneficiado desde adivinos hasta religiones.

Ya en roma existían los augures, que no adivinaban, si no expresaban la opinión de Zeus respecto a una decisión atendiendo al vuelo de las aves. Los aristócratas y, posteriormente, los emperadores, queriendo saber más, pensando que el futuro si estaba escrito y podían verlo para tomar las decisiones correctas, importaron la figura de los arúspices (etruscos), que si les anunciaban el futuro a través de los rayos o la lectura de las entrañas de los animales

Es sólo un ejemplo. Ya en la edad media se abrió un debate intenso. Mientras la iglesia católica defendía el libre albedrío, San Agustín, al borde de la herejía, predicaba la predeterminación, que todo estaba preestablecido por Dios. Este debate tenía como fondo un problema de corrupción: la iglesia usaba ese libre albedrío, esa necesidad del hombre que no nacía salvado de antemano, sino que tenía que obrar según la iglesia dictaba para salvarse, usaba mecanismos para enriquecerse mediante la venta de las indulgencias.

Estas indulgencias no sólo servían para lavar los propios pecados, sino que se podían comprar para los muertos, para sacarlos cuanto antes del purgatorio y llevarlos al cielo.

Los luteranos adoptaron esta predeterminación como forma de eliminar las indulgencias, pues salvarse o no ya no dependía del propio hombre, sino de Dios. Esto, desde mi punto de vista, aunque solucionara el tema de las indulgencias, fue un grabe error.

Esta corriente de pensamiento a llegado a nosotros, sobre todo, a través de Estados Unidos y su cine. Hemos de recordar que los norte americanos son principalmente protestantes, con una fuerte implantación Calvinistas (Los que más defendieron la predeterminación, así como dijeron que la riqueza de un hombre era reflejo de la preferencia de Dios por él.)

Creo que existen tres corrientes de pensamiento respecto a este tema, los que piensan que existe el destino, los que piensan que el destino es el producto de nuestras decisiones, es decir, que si deseamos que algo ocurra en el futuro podemos conseguirlo mediante las acciones, y la que piensa que el libre albedrío es completo, que aunque actuemos de una forma concreta, las reacciones a esta acción pueden diferir en cada caso, de tal forma que nunca podremos predecir un suceso con completa seguridad.

Yo, en todo caso, nunca me inclinaría por la primera de las opciones.

PD: En este debate podríamos meter la teoría de la Psicohistoria que planteaba Asimov, el análisis de las masas, de su psicología, para predecir grandes acontecimientos en el futuro. Un idea atractiva, pero que no tiene demasiado en cuenta los liderazgos individuales que pueden hacer cambiar las tendencias sociales.

El cultureta: Elecciones Europeas

En breve nos encontraremos ante unas nuevas elecciones, las “Europeas”.

Muchos, a lo largo de los años hemos tenido una visión idílica de Europa, una visión que nos meten cada día por televisión a base de “buenismo” ¿Pero es realmente así o nos están vendiendo la moto?

Antes de nada debemos analizar las instituciones actuales de la Unión, de forma breve podemos decir que quien se encarga de redactar las leyes es la Comisión Europea (con 27 miembros, uno de cada estado miembro) ayudados por 25 mil funcionarios. Esta institución no es elegida democráticamente (algo empieza a oler a podrido en Dinamarca) teniendo en cuenta que la mayor parte de países europeos esta gobernado por conservadores neoliberales, podemos hacernos una idea de en manos de quien estamos.

Quien recoge las leyes (normas, directivas...) de la comisión es el Consejo, que esta compuesto por un ministro de cada estado miembro (vaya, otra institución superdemocrática), estas son sus algunas de sus funciones funciones:

- Aprobar leyes europeas. En muchos ámbitos legisla en común con el Parlamento Europeo.

- Coordinar las políticas económicas generales

- Aprobar el presupuesto de la UE.

¿Parece importante verdad?

Bueno, así llegamos al Parlamento, elegido democráticamente por menos de un 50% de la población europea (ya que el resto se abstiene, lo que no es tan mala idea visto que las instituciones que realmente cortan el bacalao no las elegimos directamente nosotros).

El Parlamento tiene tres tareas: examinar y adoptar la legislación europea, aprobar el presupuesto de la UE y efectuar un control democrático de las otras instituciones. Lo que en cristiano viene a significar “tocarse los huevos y votar lo que sus presidentes de partido de sus respectivos países les digan”

En el parlamento no hay verdaderos partidos, ya que en cada pais se presentan los partidos de siempre, que luego se unirán a grupos parlamentarios (aunque sus respectivos programas de sus países de origen se parezcan lo mismo los unos a los otros que un mono a un coche)

Desde el nacimiento de la unión Europea, esta ha tenido un objetivo Común y único: El comercio, el neoliberalismo. Directivas como la Bolkestein (que finalmente fue aprobada tras ser matizada) que permitía a la libre deslocalización, abría la puerta a la liberalización de los servicios básicos y la “competencia” entre países por atraerse a las empresas, de tal forma que aquellos países que recorten más los derechos a sus trabajadores se atraerán a mas negocios.

Otra gran legislación europeas (las directivas son de obligado cumplimiento para todos los países de la Unión) fue la del canon al préstamo bibliotecario, que en España paga el estado por no trasladarlo directamente a los “consumidores”. Una gran forma de fomentar la lectura en un pais como España, y de premiar la labor de las bibliotecas públicas a favor de la difusión de títulos editoriales (para quien no lo pille, estoy siendo irónico).

Europa esta regida como dije antes por los conservadores, pero en muchas ocasiones no han tenido problemas para pactar en el parlamento con el grupo “socialdemócrata” para sacar adelante leyes, como la antes mencionada bolkestein, que aprobaron ambos grupos juntitos de la mano (a excepción del grupo socialista francés). Para que luego nos vendan que los socialdemócratas europeos están en contra de currar 65 horas semanales (cuando la ley española permite excepciones para ciertos trabajadores que pueden llegar a trabajar 72 horas semanales), esto, amigos, se llama saludarnos con la mano mientras que con la otra nos dan por el xxxx.

Y aún así, después de todo esto, es posible que acuda a votar el domingo, no será por el PP, ni por el PSOE. Me iré a los partidos considerados “minoritarios”, como Izquierda Anticapitalista, a los que al menos se que no les temblará la mano a la hora de protegernos.

La moto que nos vendían resultó ser un triciclo, sin ruedas ni sillín.

El Cultureta: Premios Darwin

Muchos, al leer el título os pensaréis que os voy a hablar de algo serio, nada mas lejos de la verdad.

Los premios Darwin son unos premios de coña, que se basan en el supuesto de que la humanidad evoluciona cuando ciertas personas sufren accidentes, muertes o estilizaciones por un error absurdo.

Se desenchan bulos o historias inventadas para recibir el premio (aunque existen accesis, o menciones de honor a historias no demostradas, o eso he creido entender)

Los Premios Darwin se conceden, generalmente de forma póstuma, al individuo o individuos que se elimina del acervo genético de la manera más espectacular. Sin embargo, hay una excepción respecto a la condición de que deben morirse para recibir el premio.

Estos premios han motivado la publicacion de libros e incluso una pelicula llamada "Darwin Awards: muertes de risa" en el año 2006.

Los Premios Darwin han circulado en Estados Unidos desde 1985 a través de e-mail y en discusiones en grupo en USENET

Hay varios sitios web que recogen información sobre los premios, uno de ellos es darwinawards.com que fue creado en 1994. Su actualización esta a cargo de Wendy Northcutt, su creadora, que también ha escrito varios libros sobre este tema.

Northcutt ha establecido 5 requisitos:

"Imposibilidad de reproducción" "El candidato debe estar muerto o haber quedado estéril" el libro original de los Premios Darwin aplica el criterio de la "isla desierta" a sus candidatos: Si la persona es incapaz de reproducirse en una isla desierta con un miembro fértil del sexo opuesto, él o ella será considerado estéril. En general, los ganadores del premio suelen estar muertos

"Excelencia" "Asombrosa falta de sensatez." La imprudencia del candidato debe ser única y sensacional porque el premio pretende ser gracioso. Un gran número de imprudencias pero a su vez de actividades comunes, como fumar en la cama, están excluidas de ser apreciadas. A pesar de ello, una muerte causada por fumar después de haber recibido un ungüento inflamable en un hospital cuando se había especificado que no fumase puede ser motivo de nominación. Una

'Mención Honorable' (un hombre que intentó suicidarse tragando píldoras de nitroglicerina, y luego intentó hacerlos detonar chocándose contra una pared) suele estar en esta categoría, a pesar de actuar intencionadamente, lo que normalmente descalificaría al candidato.

"Autoselección" Causar la muerte de uno mismo. Matar a un amigo con una granada de mano no sería elegido, pero matarse uno mismo fabricando un dispositivo casero que lanzando una granada limpia la chimenea podría ser elegido

"Madurez" persona debe estar en su sano juicio. El candidato debe tener la edad legal para conducir y no padecer retraso mental.

"Veracidad" El acontecimiento debe ser verificado. La historia debe estar documentada por fuentes fiables como artículos de periódicos serios, reportajes en televisión o testigos oculares.

Ejemplos:

27 Febrero de 2009: En Rusia, un hombre murió tras participar durante 12 horas en una maratón de sexo en la que uso Viagra para mantenerse activo. Este señor, mecánico de profesión, se le midió al reto que le plantearon dos amigas, estar con ellas durante 12 horas sin parar. El premio que se llevaría si lo lograba, sería una suma superior a los 4 mil euros

23 de diciembre de 2008: El profesor de literatura colombiano José Eduardo Jaramillo Zuluaga murió congelado en un arroyo de Gransville, Ohio, Estados Unidos mientras intentaba salvar a su perro llamado Dante

20 de abril de 2008: El sacerdote Adelir Antonio de Carli, de 42 años, murió cuando intentó volar atado a mil globos de cumpleaños inflados con helio desde la ciudad de Paranaguá, estado de Paraná, al sur de Brasil, con destino a Dourados,

13 de mayo de 2008: (Suiza). Un joven suizo murió al caerse del balcón de su hotel durante una competición de escupitajos con un amigo. Tomó carrerilla desde el interior de su habitación para escupir más lejos, pero perdió el equilibrio y se precipitó a la calle desde una altura de 6,4 metros.

Información facilitada por Wikipedia (la amiga de los niños)

http://www.darwinawards.com/

El Cultureta: Cuando el diablo te visita

¿Alguna vez os ha pasado que al despertar no habéis podido moveros? ¿Y no sólo eso, si no que incluso habéis tenido sensación de angustia y habeis llegado a ver los que parecía un demonio?

En muchas culturas a lo largo de todo el mundo se ha relacionado este hecho con la posesión por parte de fantasmas o espíritus.

Por desgracia la realidad es menos “romántica” pues se trata de un suceso conocido medicamente como la “Paralisis del Sueño”.

¿Por qué razón lógica se produce? Muy fácil, mientras dormimos el cerebro libera unas hormonas en la fase liviana del sueño, estas paralizan el cuerpo ( Es el mecanismo natural de defensa del organismo para evitar el "escenificar físicamente los ensueños", lo cual podría resultar dañino y peligroso para el individuo dormido.)

Al despertad dejamos de segregarlas, pero a veces, justo al comienzo del sueño o al despertar, estas hormonas se siguen segregando mientras nosotros ya estamos coscientes.

No es algo excepcional, pues se calcula que cerca del 40 o 50% de la población lo ha sufrido alguna vez en su vida.

En este estado, el sujeto se siente incapaz de realizar cualquier movimiento o de hablar, pero está plenamente consciente de su situación y de lo que ocurre en su medio ambiente circundante, ya que puede oír, oler o percibir sensaciones táctiles, incluso ver si tiene los ojos abiertos, o creer completamente que está viendo la habitación en la que se durmió, aun teniendo los ojos cerrados.

Este suceso puede ir acompañado de Alucinaciones:

Auditivas:

A toda la gente que le ha pasado dicen que el sonido “no provenía de dentro de la cabeza”, si no del exterior. Muchos de los sonidos son muy elementales. A menudo las experiencias auditivas son descritas como zumbidos, chillidos, siseo, rugidos, ráfagas, chirridos, crujidos, vibraciones y silbidos. Estos sonidos son a veces descritos como muy ruidosos y mecánicos .

Visuales:

Varian desde las muy detalladas hasta la vagas e indevinidas. Las mas comunes son las figuras humanas, vestidas de negro, no tiene por que ser una persona extraña, pueden ser amigos, mascotas, familiares o incluso, familiares muertos. No es raro que estas figuras sean confundidas con intrusos de carne y hueso.

En este apartado entran los famosos “diablos” o “fantasmas”. Se pueden visualizar figuras estereotipadas que nos producen miedo: esqueletos, fantasmas, demonios, extraterrestres, etc

Táctiles

Parecen ser las más comunes y estan relacionadas con la alucinacion de la presencia (visuales), puedes sentirte agarrado de las muñecas e incluso agredido (golpes, arañazos, estrangulamientos...).

Bueno, esto es todo, a mi me ha pasado una vez de pequeño, desperte pero no me podia mover ni hablar, recuerdo ir tumbado en la furgoneta durante un viaje, cerre los ojos y al poco los abrí y pude volver a hablar y moverme, no alucine ni nada por el estilo.

Un saludo y sed felices

El cultureta: Marinaleda

El pleno se empleo se consiguio ocupando tierras, creando coperativas y cobrando todos lo mismo

El Cultureta: De Carceles y Presos

Me propongo hacer una reflexión sobre las cárceles, pero para poder hacerla antes tengo que recurrir a datos.

En mi caso he recurrido a los del ministerio del interior, si leemos lo que en la página pone, parece que vivimos en un mundo de color de rosa, donde las cárceles son verdaderos paraísos.

Pero si buceamos en sus propias estadísticas podemos darnos cuenta de que algo falla en el país de las maravillas.

En España el número de presos ha aumentado en 9927 en sólo dos años (13 presos más al día).

Es decir, más presos para menos plazas. De hecho no he encontrado una estadística que me diga cual es el número de plazas totales en las cárceles (¿Será por qué sería muy cantoso poner un limite y ver que la cifra real los sobrepasa?). Pero sigamos.

En España hay 82 centros penitenciarios, 7 de ellos en Madrid. En Febrero había un total de 74637 presos, de los cuales un 92% eran hombres.

Si vamos a la franja de edad veremos que alrededor del 73% no superan los 40 años de edad (alrededor de un 2% tienen entre 18 y 20 años).

Si vamos por comunidades, la que más presos tiene es Andalucía, 16971, seguida por Cataluña, 10209, Madrid 9689 y Valencia 7257.

Algo que contrasta curiosamente con los 276 de Navarra ¿Tendrá algo que ver con las diferencias del nivel de vida y diferencia entre "clases" que existe en cada región?

Otro caso curioso es el numero de presos por causas, así, por homicidios hay 2758 presos, por lesiones 2617 y contra la libertad sexual 3397 (47 de ellas mujeres). Parecen cifras grandes, pero recordemos que el número total de presos supera los 73.000. Las mayores concentraciones se dan entre los que atentan contra el patrimonio y orden sociológico (interesante nombre), con 22695 presos (desde los que han robado un boli bic, hasta los que se dedican a robar casas a diario). Y los que atentan contra la salud pública (los pequeños traficantes, a los gordos y los funcionarios corruptos no los vas a encontrar aquí).

Algo que no encontrarás en las estadísticas del ministerios es el número de muertos en cárceles españoles (y si esta, yo no conseguí encontrarlo poniéndole todo mi empeño, que no es poco).

Tuve que recurrir a artículos de prensa, en uno encontré que en los 10 primeros meses de 2008 se habían producido 14 suicidios.

No hacia mención a nada más a este respecto, sólo a que 1 de cada 4 presos tenia un historial psiquiátrico y que 1 de cada 2 tenía antecedentes por droga.

Bueno, creo que ya puedo sacar algunas conclusiones.

La más evidente: Las cárceles cada vez están más saturadas.

Supuestamente la solución a la delincuencia era el aumento de policía, esta es la política que se ha seguido desde finales de los años 90 del s.XX. Parece que efectivamente el número de presos aumentó, pero el fallo en este sistema ideal policiaco es que el número de nuevos presos, lejos de empezar a moderarse, no deja de aumentar.

Una vez llegado a este punto, podemos decir que algo falla. Me diréis que lo que voy a decir es muy típico, pero desde mi punto de vista lo que falla es el propio sistema.

Si los ricos son cada vez mas ricos, y los pobres más pobres, los pobres, sin nada que perder, se lanzan a buscarse la vida. Los pobres se encuentran en mayor medida entre la sociedad excluida, marginada o con riesgos de exclusión, además de aquellos con empleo precario (sobre todo en momentos de crisis), como puede ser la población inmigrante (de toda la población inmigrante, solo un 0,5 se encuentra en prisión, que para como se les trata creo que es una cifra bastante baja).

La policía, al servicio del estado (y el estado, al servicio de las empresas que están detrás de los grandes partidos) se dedican a reprimir y a poner parches.

La única solución sería llegar a una sociedad de pleno empleo, donde no existieran diferencias salariales entre los individuos y se incentivara a las personas a que mejoraran su sociedad no dándeles una retribución mayor, sino mediante el reconocimiento público a su labor.

Todo lo demás, en una sociedad capitalista que necesita del paro para no tener que subir los sueldos de los trabajadores, son simplemente parches.

Un saludo y sed felices