Vacaciones Santillana - Las respuestas

Antes de que leáis este post, me gustaría que le echárais un vistazo al comentario que os dejé en el post Vacaciones Santillana, pues ahí os respondo más o menos a cada uno. En este post sin embargo, voy un poco más allá.
En cualquier caso, muchas gracias y no toméis esto como una verdad, sino como una excusa para analizar la sociedad.

El juego que os propuse me lo explicó mi profesor de francés (me he inscrito al Institut français de Tetuán, a ver si aprendo algo). Se llama Mohamed (para variar) y viene de Rabat. Como la mayoría de la gente del Sur, no es muy bien aceptado por la sociedad tetuaní, que es bastante cerrada y a él tampoco le interesa mucho integrarse, precisamente debido a esa cerrazón.
En sus clases hay alumnos de 18 a 25 años, es decir, universitarios, y disfruta haciendo este tipo de juegos aunque a veces se lleve unos buenos chascos.
Cuando me habló de los resultados que obtuvo su encuesta en clase me dejó perplejo: todos los marroquíes señalaban que la culpa era claramente de la mujer (la señora Pérez, obviamente por infiel), y lo mismo pensaba la mayoría de las marroquíes. El contrapunto lo ofrecían unas chicas españolas que culpaban directamente al marido (el señor Pérez, por dejarla siempre sola). Para los curiosos, el barquero y el señor Mínguez se repartían poca culpa (es curioso, porque el señor Mínguez sabía que la mujer estaba casada) y el loco quedaba exento (por su enfermedad).

Aunque legalmente se dice que hombres y mujeres son iguales, en Marruecos se aplica la Moudawana, que es una especie de código de familia con gran contenido tradicional. En 2003, el rey Mohamed VI soltó un discurso modernizador en el que preconizaba el cambio de este código. Y efectivamente cambió. Algunos de los cambios fueron muy sonados, por ejemplo:
- Se abandonó la ley por la cual la mujer debía obediencia a su esposo. De este modo la familia se funda ahora en la responsabilidad conjunta de los padres.
- Se eliminó la figura del tutor (hasta 2003 la mujer estaba obligada a tener un tutor, generalmente su padre, responsable de casarla)
- La edad mínima para contraer matrimonio pasó de los 15 a los 18 años
- Los matrimonios civiles en el extranjero son reconocidos como válidos si al menos dos testigos son musulmanes.
- La mujer puede desde entonces presentar demanda de divorcio (hasta 2003 sólo podía hacerlo si concurrían daños evidentes a su persona y había testigos)
- La poligamia es mucho más difícil hoy (la esposa puede obligar al marido a no casarse más y el marido necesita en cualquier caso la autorización judicial).

El problema no está sobre el papel, ese paso ya está dado, sino en la práctica, donde la mujer continúa a sufrir los abusos de una sociedad machista que la condena a ir velada, volver a casa antes de las 7 de la tarde (las 8 en verano) y no cruzar la mirada con macho alguno. Y todo esto 6 años después de la reforma.

Tampoco vamos a decir que toda la culpa la tuviera el cornudo señor Pérez, pero vamos,
1.- se debería atener a las consecuencias si es un gambitero que no para por casa (aunque el sistema le obligue, eso es cierto)
2.- por lo menos no tenía a su mujer encerrada en casa con la plancha y el velo (triste pero abundantemente común).

Por último, aunque es cierto que vuestras opiniones coincidían con las de aquí (lo que denota la presencia, incluso inconsciente, del pensamiento machista), también es verdad que estaban mucho más matizadas.
A pesar de todo queda mucho trabajo por hacer en pro de la igualdad, espero de algún modo haber contribuido.
Nota: Es cierto que el conservadurismo de Tetuán puede llevarme a extremar mi posición, confieso que no sé cual será la situación en el Sur (donde dicen que la mujer está mucho más liberada)

Vacaciones Santillana

OS quiero proponer un juego para este puente de mayo.
PODRÁ pareceros tonto o simplón pero es un interesante experimento sociológico y, si todos nos lo creímos cuando Mercedes Milá dijo lo mismo de GH no veo por qué no puede pasar lo mismo con este.
LA historia es la siguiente: un matrimonio, los Pérez, vive en un pueblecito perdido en un lugar de la Mancha. El señor Pérez pasa la semana de viaje, trabajando para ganarse el pan, mientras la señora Pérez se queda en casa. Sólo se ven los fines de semana.
UN día, pongamos que fue martes, llama a la puerta el señor Mínguez, un ex-compañero de colegio de la señora Pérez, que vive en el pueblo de al lado. La señora Pérez agradece mucho su compañía y ambos pasan una tarde deliciosa recordando los viejos tiempos.
DOS días después, el señor Mínguez vuelve y así sucesivamente hasta que un día propone a la señora Pérez que vaya a su casa en el pueblo de al lado, para conocerla.
CUANDO la señora Pérez llega a casa del señor Mínguez todos saben lo que va a pasar, así que obviamos los detalles. A la mañana siguiente, tras el revolcón, le toca volverse a casa y cuando se acerca al puente que separa ambas localidades un loco la amenaza de muerte con un cuchillo.
COMO no puede cruzar el puente, intenta vadear el río, para lo cual interroga a un barquero que tiene allí un pequeño bote. El barquero acepta, pero le pide por adelantado el pago del billete (2€). La señora Pérez salió de su casa sin un chavo en el bolsillo, así que intenta convencer al barquero de que realizará el pago en cuanto la lleve a su casa.
TOZUDAMENTE el barquero se niega y la señora Pérez se acerca a ver al señor Mínguez... Pero éste se hace el loco y no le presta ni un céntimo.
DESESPERADA, la señora Pérez se dirige al puente e intenta atravesarlo, pero el loco se adelanta a ella y, paradojas de la vida, la atraviesa de arriba a abajo con su cuchillo.

EL JUEGO consiste en establecer una escala de culpas: de 0 (inocente) a 10 (culpable) tenéis que decidir quién tiene más culpa en la muerte de la mujer y quién tiene menos.
LOS PARTICIPANTES son los personajes del cuento: los Pérez, el señor Mínguez, el loco y el barquero.

El lunes, a la vuelta del puente, os contaré algo más sobre el tema. Mientras tanto, comentad malditos! (mmm, quizá me estoy volviendo un poco Víctor)